نشرة صوتنا للمدى الفنية – 08 سبتمبر
الفنانه هيا_مرعشلي بأحدث إطلالة لها.
عن صفحة فن هابط عالي
الممثل الصغير زيد البيروتي بعد عدة أعمال شارك فيها مثل نسمات أيلول، تحت الأرض، ولاد بديع، و أغمض عينيك تراني: “حبيّت الشهرة كتير، وما في شي زعجني فيها، بالعكس”.
عن صفحة فن هابط عالي
الممثلة دانييلا رحمة زوجة الفنان ناصيف زيتون بأحدث إطلالة لها وهي حامل وتعلق: “حاسة بالحياة جواتي 🤰🤍 🥹 “.
عن صفحة فن هابط عالي
الفنانة نانسي عجرم تنشر صورة لها برفقة زوجها الدكتور فادي الهاشم، وتعلق: “المكان المفضل لي أن أكون فيه معك”.
عن صفحة فن هابط عالي
الفنان المعتزل أدهم_النابلسي يُكرم في سـوريا بِـرمزّي سـوريا السـيف الدمشـقي والعقـاب، وذلك خلال استضافته في معرض دمشق الدولي
سوشال_تايم
الفنان أيمن رضا والفنان محمد نور_جنيد
من كواليس مسلسل أبو_جانتي الموسم الثالث، الذي سيصور في دمشق.
يذكر أن العمل كان من المقرر أن يصور في الرياض، لكن بعد التحرير، والتغييرات التي حدثت في سوريا انتقل إلى دمشق.
سوشال_تايم
🌾 حكاية “عواد” الذي لم يبع أرضه ومات شهيدًا دفاعًا عنها 🌾
عواد باع أرضه يا ولاد”.. جملة رسخت في وجدان الناس كأغنية شهيرة، لكنها أخفت وراءها حقيقة مغايرة تمامًا.
فـ”عواد” الحقيقي لم يبع أرضه قط، بل دافع عنها حتى آخر نفس، ودفع حياته ثمنًا لكرامته وحقه.
تعود القصة إلى قرية كفور نجم بمحافظة الشرقية عام 1946م، حيث كان الفلاح عناني أحمد عواد رمزًا للقوة والكرامة. استأجر 8 فدادين بعد أن دفع 160 جنيهًا، لكن مفتشًا جديدًا جاء ليغتصب الأرض لصالح البرنس محمد علي. وحين طُلب منه تركها، قال بجرأة: “خد الأرض بس إديني الـ160 جنيه اللي دفعتهم”، رافضًا الخضوع أو التنازل.
بدأت المواجهة، وحاول الخفراء إخضاعه، لكنه تصدى لهم قائلاً: “لن تمروا إلا على جثتي”. فاعتُقل وأُرسل إلى معتقل الطور، ثم خرج ليواصل نضاله ويرفع قضية ضد الأمير نفسه، مؤكدًا أن الوكلاء والمفتشين ليسوا سوى “دلاديل”.
لكن صلابته لم تمر مرور الكرام، فظل تحت المراقبة حتى جاء يوم الغدر.. عشرة رجال بأسلحة مختلفة هاجموه فجرًا، وهو أعزل، ليسقط شهيدًا مدافعًا عن أرضه وحقه.
إنها الحكاية الحقيقية لعواد.. فلاح مصري لم يساوم على كرامته، ليخلّد اسمه كرمز للفلاح الذي لا يبيع أرضه ولو كان الثمن حياته.
عن صفحة السيد البشلاوي
فريد الأطرش.. موسيقار الحنان الذي عوّض كاميليا ابنة شقيقته اسمهان عن قسوة القدر
لم يكن فريد الأطرش مجرد موسيقار عظيم أطرب الأجيال بألحانه وصوته العذب، بل كان إنسانًا نادر الحنان، حمل في قلبه من الرقة والعطف ما جعله ملاذًا دافئًا لكل من حوله، خاصة ابنة شقيقته الوحيدة “كاميليا” التي حُرمت من أمها اسمهان وهي طفلة صغيرة.
عرف عن فريد الأطرش أنه صاحب قلب كبير، وحنان أبوي عميق، فقد تبنّى كاميليا معنويًا وعاطفيًا بعد وفاة والدتها، ورعاها كابنته تمامًا، يحيطها بالحب والاهتمام، ويحاول تعويضها عن فقد الأم. كان لا يترك مناسبة إلا ويظهر معها، يحتضنها بابتسامة الأب الحنون، ويعاملها كما لو كانت جزءًا من روحه.
لم تقتصر حنيته على كاميليا فقط، بل شملت كل من اقترب منه من الأصدقاء والمقربين. فقد كان فريد يملك طبيعة عطوفة، يخاف على الآخرين أكثر مما يخاف على نفسه، ويضع سعادتهم وراحتهم قبل أي اعتبار. هذه المشاعر الصادقة انعكست على موسيقاه، فخرجت ألحانه ممتلئة بالعاطفة والرقّة، تحمل روح الأبوة والحب الإنساني.
فريد الأطرش، الذي عاش يتيم الأب منذ طفولته، حمل داخله جراحًا تركت أثرًا عميقًا، لكنه لم يسمح لها أن تتحول إلى قسوة، بل صارت وقودًا لفيض من الحنية التي أغدقها على من أحب، فكان بحق موسيقار الحنان، وصوت القلب الإنسان
عن صفحة السيد البشلاوي
🎬 شمس البارودي: “استغلوا جمالي في أفلام لست راضية عنها”
كشفت الفنانة شمس البارودي في تصريحات صريحة أن بعض المنتجين استغلوا جمالها في أعمال سينمائية لم تكن راضية عنها. وأوضحت أنها أدركت لاحقًا أن هذه النوعية من الأدوار لم تضف لقيمتها الفنية، مؤكدة أن الجمال وحده لا يكفي لصناعة تاريخ فني حقيقي
عن صفحة السيد البشلاوي
ملكة جمال مصر
تخطف الانظار
سما كامل تخطف الأنظار وتفوز بلقب ملكة جمال مصر 2025 بعد منافسة قوية بين 21 متسابقة، مؤكدة أن الجمال الحقيقي يجمع بين الثقافة والوعي والمسؤولية الاجتماعية. 🌸💫
سما كامل ملكة جمال مصر MissEgypt2025 الاختيار نيوز جمالبثقافة حدثمصر
عن صفحة السيد البشلاوي
إلياس أيوب… من دمشق إلى العالم: سيرة فنية ولوحة “ياسمين الشام”
بقلم: د. عصام عسيري
سيرة ومسار:
ينتمي الفنان التشكيلي السوري إلياس أيوب Elias Ayoob (مواليد دمشق 1986) إلى جيل شاب استطاع أن يشق طريقه في المشهد التشكيلي العربي والدولي بخطاب بصري متمايز. تخرّج من كلية الفنون الجميلة بجامعة دمشق (2009) بدرجة البكالوريوس في فنون التصوير، وعاد إليها لاحقاً معيدا بين عامي 2012 و2013. في سنوات الحرب والاغتراب، اختار موسكو محطةً أساسية، حيث تابع دراساته العليا فحصل على الماجستير من جامعة كورسك (2016)، وهو اليوم ينجز أطروحة الدكتوراه في تاريخ وفلسفة الفن بمعهد سوريكوف التابع لأكاديمية الفنون الروسية.
بين هذه المحطات، راكم أيوب خبرة ميدانية عبر المعارض والملتقيات في لبنان، روسيا، كرواتيا، بولندا، هولندا، ليتوانيا وغيرها من دول، لتتوزع أعماله على مجموعات خاصة وعامة في أوروبا والشرق الأوسط. أعماله لا تحمل ملامح نزوح قسري فحسب، بل تجسد إعادة بناء الهوية البصرية السورية بألوان حديثة ورموز مكثفة.
الأسلوب الفني:
يتأرجح أسلوب إلياس أيوب بين التعبيرية الرمزية والتجريد المكعّب الحديث (Neo-Cubism)، حيث يمزج بين التكوينات العضوية والعناصر الهندسية. يكثر في لوحاته حضور الكتلة البشرية والفضاء المعماري العربي، وأحياناً الجسد الإنساني، متجلياً في بناءات ملوّنة تتوزع بين الحدة والليونة. اللون عنده ليس زخرفة بل حامل للفكرة، إذ يتكثف في الأزرق والبرتقالي والأخضر ليحمل دلالات وجدانية متصلة بذاكرة دمشق وحواريها.
“ياسمين الشام” (2021): قراءة نقدية
المقاس والخامة: متر × متر، أكريلك على قماش مقتنيات خاصة.
في هذه اللوحة، يستحضر أيوب أيقونة دمشق الأبدية: الياسمين المزروع بكثرة في البيوت السورية، ولكنه يخرج بها من إطار الزخرفة الرومانسية إلى بناء تشكيلي متماسك. نرى في التكوين شجرة ياسمين ضخمة تتوسط المشهد، وقد ارتسمت فوقها قبة زرقاء سماوية أقرب إلى رمز الحماية الإلهية. الجذع والكتلة السفلية ليست مجرد أرضية، بل تتحوّل إلى بيوت دمشقية محطمة ومتشابكة، مرسومة بطريقة تفكيكية تدميرية، حيث النوافذ والأقواس والأبواب تتراكب كأنها تراث فسيفساء عمرانية.
المستوى الرمزي: الشجرة هنا ليست نباتاً بل روح دمشق، جذورها في البيوت وفروعها تتفتح بالزهور البيضاء تفوح رائحتها بين الناس، لتوحي بأن الحياة والأمل قادران على النمو فوق الركام، فلا يأس في آمال الفنان. القوس الأزرق في الأعلى يمكن قراءته كإله السماء يحتضن الأرض المباركة، أو قوس نصر بصري يكرّس فكرة الصمود مهما طال الظلم.
المستوى اللوني: اختيار الأخضر الداكن مع بقع بيضاء للياسمين، فوق خلفية باردة من الأزرق والرمادي، يمنح إحساساً بالانتعاش والبراءة، بينما تظهر الأرضية بلون برتقالي دافئ، لتخلق توازناً بين برودة المعمار وحرارة العاطفة. هذا التباين يعكس ثنائية الحياة والموت، البقاء والاندثار. أما ألوان المنازل فهي ثرية بالتنوع والتناغم والانسجام كما حال سكان سوريا.
البنية التشكيلية: التراكب الهندسي للبيوت يتماهى مع مفهوم “المدينة الكولاجية”، حيث تبدو دمشق مكوّنة من شظايا عمرانية متجاورة، لكنها متماسكة بفضل الشجرة/الذاكرة/السماء التي توحدها. هنا يكشف أيوب عن نزعة فلسفية: أن العمارة وحدها لا تحفظ المدينة، بل روحها المتجسدة في رموز مثل شجرة وزهرة الياسمين.
مكانة العمل:
تمثّل لوحة “ياسمين الشام” نموذجاً واضحاً لاتجاه أيوب في المزج بين الرمزية الشعرية والبناء الحداثي، حيث تتحول المفردة الشعبية (الياسمين الدمشقي) إلى أيقونة كونية. إنها لوحة تحتفي بالانتماء والهوية، وتصلح لتكون بياناً بصرياً عن دمشق في القرن الحادي والعشرين: مدينة مجروحة لكنها مورقة بالحب والجمال وتراث العمران.
ختاما: إلياس أيوب فنان يوازن بين الذاكرة المحلية والتجربة العالمية، مستفيداً من دراساته الأكاديمية ورحلاته وتأملاته وممارساته اليومية، دون أن يتخلى عن نبض مدينته الأولى. لوحته “ياسمين الشام” شهادة بصرية على أن الفن قادر أن يصوغ وجدان المدن كما يصوغ وجدان البشر. هي لوحة جديرة بالعرض في فضاءات ثقافية عربية وعالمية، لأنها تختزل مأساة وصمود وجمال دمشق في آن واحد.
عن صفحة الفن لغة العالم
